DE MNEMOSINE AO HD EXTERNO

                                                    Tua memória, pasto de poesia...

                                                            (...) enquanto o tempo ...
                                                            se evapora no fundo do teu ser...

(Carlos Drummond de Andrade)

 

Não há dúvidas de que a introdução de uma nova tecnologia modifica a mentalidade e o comportamento das pessoas. Também não restam dúvidas de que nem toda mudança é nociva, assim como digna de aplausos. No mundo grego antigo, a passagem da oralidade à escrita teve seu lado positivo: registrar a cultura em mídia móvel permitiu o avanço no terreno da especulação filosófica, já que sobrava a energia antes investida no processo de memorização. Por outro lado, a memória ficou um pouco debilitada pelo conforto proporcionado pelo registro escrito.

Enquanto perdurou a oralidade, a poesia foi o gênero mais apropriado. Seu ritmo e sua síntese pela imagem facilitavam o processo de transmissão e memorização. Segundo Eric A. Havelock, as epopeias de Homero eram a “enciclopédia da tribo” e através dela deu-se a educação ética, religiosa e política do povo grego. Tudo oralmente.

Quando o homem passou a registrar graficamente o pensamento, sua capacidade mnemônica foi diminuindo já que passou a ser menos requisitada. De lá para cá, o homem foi evoluindo tecnicamente, desenvolvendo sua capacidade conceitual e usufruindo dos benefícios que a escrita proporcionou: o registro seguro dos conhecimentos e a melhoria da sua transmissão de uma geração a outra, de um povo a outro.

Considerando esse percurso, nosso futuro parece promissor, já que a capacidade de armazenamento atual é impressionante: chips, cartões de memória, pendrives, CDs, DVDs, HDs internos e externos, “nuvens”... Com tamanha portabilidade das informações, quanta energia não sobrará para que avancemos ainda mais no terreno do conhecimento? Mas o homem que se delineia no horizonte promete ser um “construtor” de conhecimentos?

Se associássemos a eficácia da transmissão dos conhecimentos à capacidade de síntese do discurso poético, poderíamos acreditar que o mundo atual caminha para um estágio evolutivo do conhecimento, já que as novas tecnologias valorizam tanto a imagem. Sendo esta capaz de dizer mais do que mil palavras, nos restaria, assim como aos gregos antigos, tempo de sobra para avançarmos em outros aspectos. Mas é só de tempo que o homem precisa nesse processo?

Ainda que nossos pensamentos se revelem por imagens, para que possam ser articulados com os dos outros, ainda precisamos da palavra. O signo linguístico ainda é a ferramenta de comunicação entre os homens. Continuamos a elaborar pensamentos, reflexões e dúvidas através do verbo. Como tem sido a relação do homem com a palavra?

A ditadura da imagem, incrementada por recursos cada vez mais sedutores, tem sobrepujado a leitura e a escrita de qualidade, ou seja, tem suscetibilizado o contato com a palavra escrita. Muitos podem alegar que se lê e escreve bastante hoje em dia, justamente por conta da internet. Porém, para quem se escreve e o que se lê? E as imagens com as quais se convive acionam o intelecto? A escrita se dá entre iguais; a leitura, muitas vezes, é de puro entretenimento; e as imagens são literais, não trazem mensagens veladas, somente apelam para o sentido da visão.

Nesse processo, algumas instâncias humanas estão sendo inutilizadas: a imagem literal e a incapacidade de lidar com o sentido figurado, enfraquecem a imaginação; a repulsa ao texto bem elaborado, ao texto que formula complexidades, tem levado à incapacidade de articulação das informações; e o distanciamento dos grandes escritores tem amortecido a sensibilidade estética e a capacidade crítica.

Embora a imagem possa sintetizar muitas ideias e nos ajudar a ganhar tempo, o homem tem sido educado para se divertir cada vez mais e não para se debruçar sobre o conhecimento, pois a construção deste se configura por um processo que exige observação, capacidade de estabelecer relações e linguagem verbal articulada. Quando o homem atual pergunta tudo ao Google – disponível 24 horas nos diversos aparelhos portáteis – ele está se apoiando em conhecimentos construídos por outro cérebro. Logo, não há necessidade de conhecimento próprio.

Esse conforto moderno é muito sedutor, mas não tem sido positivo. A prova disso é a desatenção, a precariedade atual da memória humana, assim como a pobreza da imaginação, num mundo em que a curiosidade - mesmo quando não é sobre futilidades - é facilmente satisfeita quando se tem um dedo, olhos capazes e um smartphone. A certeza de que todas as respostas estão ao alcance da mão sem esforço algum impede que o sujeito se aproprie do conhecimento e o guarde na memória, pois somente nos apropriamos daquilo pelo qual vertemos nosso suor. Por isso, a imensa maioria dos corpos dóceis que por aí vagueiam, estão vazios, são apenas carcaças de aparência bem cuidada, portadores de um HD externo que os comandam, alienam e subjugam. Com os neurônios dependentes, perambulam adormecidos ignorando que o mundo em que vivem é diferente desse simulado pela máquina. E o controle do futuro parece pertencer a uma minoria pensante que alimentará o Google e guiará um exército de consumidores acéfalos.

  As três capacidades necessárias à construção do conhecimento (observação, relação e linguagem) estão sendo corroídas pelo entretenimento vazio, pelo consequente acômodo das capacidades intelectivas e pela superficialidade dos interesses. Navegar na internet é boiar na superfície do rio Lethe*. Para mergulharmos em suas águas profundas e colhermos delas o que realmente interessa é preciso muito mais do que apenas tempo.

                                                                             Samuel Veratti

 

* O Rio Lethe é um dos rios do Hades, na mitologia grega. Quem bebesse de suas águas experimentaria o completo esquecimento. Lethe significa “esquecimento”. Aletheia é seu oposto e significa “Verdade”. Assim, podemos dizer que o aniquilamento da memória (o esquecimento) é um distanciamento da Verdade. Beber das águas de Mnemosine é recordar tudo e alcançar a onisciência (a Verdade).